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第9节（第3页）

除了脸色却是不大好外，看不出来很不舒服的样子。

在真本世界，两岁的孩子已经可以说话了，甚至能够完整的表达一些自己的意思。巫族的小崽子也能说话了，他嘴里说：“要~要~”

许多福顺着他的视线一看，发现小崽子是想要她手里拿着的石锥，这就像是真本世界的孩子要芭比娃娃要金箍棒是一个道理，看到合心意的玩具了呗。

枫拿了一块刚刚凿下来的石头给他，小崽子就不闹了。许多福顺势给他把了个脉，得出的结论跟症状显现出来的没什么差别，巫族的身体构造和真本世界的人类相似，经络走向也一样，因为身体强健所以脉搏更有力，一旦生病脉象也就更明显，倒是容易诊出来。

罕巴这时说：“许巫，锅凿好了。”

就算是锅石再绵软，许多福这点子力气也费劲，而且让她来进度还慢。罕巴动手就不一样了，三下两下的就凿出了一口锅，仅仅是能装东西，两壁略厚，底子也不够平整，毫无观赏性可言，但远古时候的器具就是这样，实用性才是最最重要的。

许多福让枫凑近来看这口锅：“这个挂在火堆的上头，给崽子喝的水必须在里头烧到滚沸，再放一会给他喝。凡是小崽子吃的东西，你要加水在里头炖得烂了才能喂给他。”

目前巫族唯一掌握的烹饪方法就是烤，就这么说枫很不明白。许多福干脆自己生火，当着枫的面烧开了水，在烧得滚沸时说：“这样的就是‘开水’，喝‘开水’可以驱赶躲在体内的病魔。”

心里悠悠的叹了一口气，她这也适应得太好了，都开始讲玄学了。她能怎么办呢？只要有用玄学也成呀！

做医生的能让病人信任是一件很重要的事情，病人能理解什么说辞，就用什么话跟他们讲，不然就是鸡同鸭讲。

枫一听到“病魔”这个词整个人一激灵，看向这锅水的目光都带着敬畏了。

许多福心知他这才是真听进去了，如果能借此改变一下远古巫族的生活方式那就好了，虽然巫族的身体健壮，但也不是说就百病不侵了。水里含有多种微生物、病原体以及大量的细菌是常识了，人长期喝这种水容易感染细菌，导致多种疾病的发生，而烧开之后喝就有很多的好处了。

再来就是教枫炖煮，这个就没什么技巧了，因为没有调料也不能讲究什么味道，炖好了能吃就可以了。内脏的处理方法就不用教了，平时罕巴也是会丢掉内脏的，原因倒不是内脏不好吃什么的，而且巫族认为动物的内脏吃了会让人生病。

长期吃烤制的食物，对肠胃来说也是个负担，相对来说炖煮没有那么油腻。

许多福：“给小崽子吃的，得炖到肉一戳就散。”

没时间真炖一锅肉出来，基本教完了就成。

许多福问枫：“你怎么会想到来找我瞧病的？”

枫：“我两次都看到雪悄悄的带崽子出来，昨天刺巫看到了她家的崽子，说那崽子现在能养活了。”

许多福：“还有别人知道雪找我给小崽子看病的没有？”

枫：“就我一个人。”

枫是部落里最厉害的岗哨，他长期在部落的北边活动，任何风吹草动都逃不过他的眼睛。

许多福：“你不要告诉别人。”

枫有点为难，但还是答应了，石锅当然是给他了。

“巫，下一次我会带来足够的供奉。”

巫是不外出打猎的，也不参与部落里女性的劳动，他们靠族人的供奉生活，如果巫医为哪一个族人驱赶病魔，族人也会相应的另给一些供奉做报酬。雪第二次来的时候就有给许多福食物，或是肉或是红球，说白了就是诊金。

等到枫带着孩子离开了，罕巴开始制作第二口锅，这回因为手熟，锅壁薄了很多，但锅底还是不平整。

罕巴：“如果是枫的话，这么久的时间我都没有发现他在周围的树上就很正常了。倒是敖的警觉性非常高，她应该是一种比较小的动物。”

敖在枫出来的时候就躲到一棵缠绕树后面了，许多福见她没有跑也就没管她，现在喊一声，敖就“哒哒哒”的跑出来了。

许多福带着敖去田里看当归的情况，现在当归的叶子已经有些发黄了，跟322确认过可以采收，连敖也动手帮忙了。教他们将当归采挖出来，土抖干净之后放在一边，322给许多福估了个量，这次的收获大概有150千克。

这些要晾两个小时，才能往缠绕树林里运。

这个点就要准备吃晚饭了，巫族没有一日三餐的吃法，这是许多福规定的，另外两个也都听她的，她准备用新得的石锅来煮肉汤喝，就用雪给的诊金。

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