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“6个月还是往多了算的,团队的人数足够,我已经是算身上了修改调整时间的了。”克里斯翻开了资料中的其中一页指着说:“最关键的是,你都已经把每个场景的镜头都画好了,我们减少了构思核心镜头的时间,速度可以快上五分之一,在加上,这个,我想不出会做得慢的原因。”
基思和李方诚都向着克里斯翻开的页面看去。
页面上,赫然是一副填充了色彩图,是一只猴子冲向天空的画面,整个画面感充满了张力,一根棍子在手中,彷佛天地之间唯我独尊一般,巍然不惧的神情让人感受到他内心的不羁。
没错,克里斯翻开的,正是李方诚交由他的《大圣传说》!
当然,这里面只有一个故事,那就是从孙悟空的诞生到如何在花果山成为山大王。
机缘巧合之下又拜了菩提祖师为师傅,学习了一番神通法术,也开始了人性化的演变,在菩提祖师的教导下,沐浴而冠,学人言,学作揖,形象比较滑稽,但是也有了一些人性的存在,之后回归花果山。
而原本孙悟空因为一次吃喝之后被勾走魂魄,打闹了地府划掉自己的名字,从而让自己免除了死亡,长生不老的这个情节,被李方诚给替换了悟空传的情节,孙悟空不愿世间万物都生老病死,于是毁了生死簿,最终导致了导致了妖的出现。
随后孙悟空为了找个称心如意的兵器,前往东海龙宫夺得可大可小运转随心的定海神针,也就是金箍棒。
在阎王和龙王去天庭告状后,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。而孙悟空在得知自己官位卑微之后,又打回花果山,并且自称“齐天大圣”来表达自己对天庭的不满。
玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,而这个时候孙悟空慢慢成为了妖界领袖,跟天兵天将数次大战,但是双方都奈何不了对方,于是在天界又重新生起招揽之意之后,让孙悟空也疲倦了,便去管理蟠桃园,视图能修复跟天界的关系,但是在天界的眼中,他依然不过是那只妖猴。
孙悟空直接吞食了无数蟠桃,又搅乱王母的蟠桃宴,紧接着又吃了太上老君的金丹,一番大战之后,最后悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,但严刑拷打遍体鳞伤的悟空依旧睥睨天下,顽强的活着,等着紫霞仙子的到来。然而紫霞在观音玉帝的胁迫下,被迫用双关的语气说出来让悟空绝望的话来,没听出话中真意而绝望的孙悟空,被置丹炉锻炼四十九日。
在这里,李方诚也融入了悟空传的设定,孙悟空在这里不是单纯的练就火眼金睛。
炼丹炉里,孙悟空被焚烧一空,在最后,又在烈焰之中重生,孙悟空,再次复活!
这就是《大圣传说》的第一部,一个石中猴,本来天生地养没有任何的约束拘束,是一个纯粹的野猴子。
直到有了导师,才被赋予了人性光辉,石猴才被赐名成为了孙悟空。
既交代了来历,也交代了身份,更交代了孙悟空启蒙之始。
把孙悟空的江湖义气,儿女情长,不屈斗志都有了一个着重的描写。
这个时候的孙悟空,是一个有血有肉,战天斗地,无所不能的一个孙悟空!
跟原本的电影大圣归来不同的是,先讲述的是孙悟空被压在五指山之前的故事,可以说没有大闹天宫的话,也就没有了孙悟空后被镇压五百年之后,大圣归来的心路历程。
而李方诚的目标受众,可不单单只是国内,如果不把前面的经历给说清楚,直接讲述大圣归来的心路历程,就会让不知情的人绝对的有点莫名其妙。
而画中表现的画面,正是孙悟空冲天而起,欲往诸天神佛交战的一幕。
头上的凤翅紫金冠,尾部的凤尾翎羽迎风飘扬,身穿的锁子黄金甲在阳光的照射下熠熠生辉,脚下踩着藕丝步云履彷佛这画中的猴子要冲出来一样。
这个和画面的表现力,无疑是非常震撼的,整个猴子的神情都一目了然,有点像马脸的表情,但是又明显的存在一些猕猴的特征,显得很特别,身高其实不高,但是却有一种战天斗地的刚毅!
画面的表现,非常的精彩,并且在画的周围还把图中出现的颜色进行了一个色值的描述。
李方诚看到这一幕,也是颇为得意。
这是形象的又一次调整,马脸猴身的设定,最终李方诚还是做了一个取舍,做得更加的细致,参考了《西游记》里面原著的一些对于孙悟空的描述。
一个并不高大的孙悟空,身高不过4尺,明代的市尺不是按照三分之一米计算的,而是32cm为一尺,因此孙悟空的形象有了一个最终的身高,为128厘米的高度。
表情也在应青莲的帮助下,做了一定的调整。参考了猕猴的形象和大圣归来的马脸形象做一个结合。
正是有了这完整的剧情,完整的设定,甚至大部分的配色参考。
所以对于克里斯来说,简直就成为了流水线作业!
这无疑要轻松上不少,为什么特效师也经常称之为艺术家?就是因为他们很多时候对于场景的理解和动画的演艺,都是靠着想象进行的。毕竟哪怕往后三十年,四十年,导演都不会坐在特效师旁边,每天指导场景的布置搭建,人物的肢体表现和色彩搭配,更多的是特效师自己去理解剧本,理解那一个个黑白的分镜头然后去创作!
正是因为这样,特效师才称之为艺术家!
“按照老板你这样提供资料的方式,不修改打得情况下,全组配合,三个月就基本可以做完。”克里斯认真的看着李方诚说。
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